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ESAS COSAS

Manuel Morales

El Compositor y el pianista
De vez en cuando es muy saludable filosofar. ¿Por qué tenerle miedo a la razón si ella quiere entender y escudriñar nuestras verdades de fe, nuestras convicciones religiosas? «Entender para creer», que diría san Agustín. Durante una charla sobre antropología teológica que tuve que dar, me vi obligado a ponerle razones al enunciado que decía: «El sí del hombre a Dios». La cuestión era: ¿Qué valor racional tiene eso de hacer la voluntad de Dios? ¿Se trata de un concepto solamente espiritual, de devoción, o tiene la cosa su fundamento de razón? Hacer la voluntad de otro, aunque sea Dios, ¿no compromete la libertad y la autonomía de la persona? ¿No suena a alienante todo eso? Y nos pusimos a filosofar. Era necesario para penetrar debidamente en el asunto y dar respuestas razonables, afinar los esquemas mentales. No estamos ante realidades que se puedan medir, calcular y delimitar. Las relaciones personales, por ejemplo, o el arte, la experiencia religiosa, los valores… no se miden ni se calculan ni se delimitan. Y, sin embargo, son realidades. ¡Vaya si lo son! ¿Cómo entender, pues, que hacer la voluntad de Dios es algo razonable? Una filosofía de la buena (Jesús Morán, Hemmerle, López Quintás) recurre a una metáfora tomada del mundo del arte. Y la palabrita mágica es «interacción». La interacción en una interpretación artística, por ejemplo.

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