Estimados clientes.
Desde abril de 2024, la revista Ciudad Nueva se ha fusionado con la revista Ciutat Nova, dando lugar a la revista LAR
Esta página sigue activa para acceder a todos los números de la revista Ciudad Nueva.
Editorial Ciudad Nueva
Desde abril de 2024, la revista Ciudad Nueva se ha fusionado con la revista Ciutat Nova, dando lugar a la revista LAR
Esta página sigue activa para acceder a todos los números de la revista Ciudad Nueva.
LIBROS
Reseñas de Daniel BarcalaLa hospitalidad sagrada entre las religiones / De la compasión al compromiso. La parábola del buen samaritano.
LA HOSPITALIDAD SAGRADA ENTRE LAS RELIGIONES. Pierre François de Béthune. Ed. Herder. Barcelona 2009. 198 páginas.
Esta obra, salida de la experiencia del monje benedictino Pierre François de Béthune, tiene como tema el diálogo interreligioso. Tal diálogo es uno de los elementos de identidad del Movimiento de los Focolares y ello permite suponer que el libro pueda ser de interés, y lo es, para los lectores de «Ciudad Nueva». La autoridad del autor viene dada por el camino vivido en el seno del budismo zen y por el reconocimiento que se deriva de su nombramiento como secretario general del Diálogo Interreligioso Monástico.
En el libro se pueden distinguir dos partes: una descriptiva y otra reflexiva. En la parte descriptiva el autor se centra en hacer un relato de sus experiencias en el seno de tres instituciones prácticas del budismo zen: la ceremonia del té, la práctica de la sentada meditativa y la estancia en el monasterio budista. Esta parte tiene un innegable valor en el seno de la fenomenologÃa religiosa e igualmente de la antropologÃa, y permite al lector introducirse en el conocimiento de esta rama del budismo, originariamente china, que unificó históricamente los sutras budistas con los textos de la tradición taoÃsta. En la parte que hemos llamado reflexiva, el autor realiza una aproximación crÃtica (en lo que de verdad significa la palabra “crÃticaâ€: valoración de luces y sombras) al diálogo interreligioso. En esta cuestión se aproxima al valor, consecuencias, lÃmites, sentido e historia institucional del diálogo interreligioso.
El sentido y planteamiento esencial de esta obra se expresa claramente en el primer párrafo de la introducción: «Cuando uno toma la decisión de comprometerse en el diálogo interreligioso, llega más lejos de lo que esperaba. Si no se limita sólo a tomar de las otras tradiciones algunos elementos dispersos que podrÃan serle útiles, si de verdad desea encontrar a los testigos de otra tradición religiosa, poco a poco se verá cambiado. ¿No es muy arriesgado perder la identidad? Asà lo creà mucho tiempo. Pero la experiencia me ha mostrado que es todo lo contrario; este camino me ha permitido descubrir de nuevo mi tradición. He perdido algunas bellas convicciones, pero también he comprendido que, para los cristianos, el fruto más preciado del diálogo interreligioso es la gracia de la pobreza y esta pobreza es una fuente de alegrÃa».
