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Editorial Ciudad Nueva
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LIBROS
Reseñas de Justo Lacunza Balda y de Juan Zumeta«Hechos y dichos de Jesús en la literatura ascética musulamana» / «Rompiendo el silencio. Testimonios de mujeres que sufrieron el aborto provocado»
HECHOS Y DICHOS DE JESÚS EN LA LITERATURA ASCÉTICA MUSULAMANA Introducción, traducción y notas de Pilar González Casado y Juan Ramón MartÃnez Maurica. Ed. Ciudad Nueva, Madrid 2009. 238 págs.
Son ya muchos los libros, artÃculos y documentos que tratan del tema del diálogo interreligioso en sus diferentes y más variados aspectos. Pero este volumen, un verdadero compendio de autores, referencias y textos en traducción española, no es una referencia más. Es un libro esencial para los que trabajan, estudian e investigan las vÃas y caminos del conocimiento de la tradición religiosa del Islam. Porque a Jesús también se le menciona en el Corán y en la historia musulmana. En la introducción (p. 13-89), elaborada con gran claridad y erudición, los traductores ofrecen al lector una sinopsis de los principales aspectos del Islam, la visión coránica de Jesús y una breve biografÃa de los autores musulmanes (31 en total) de cuyos escritos proceden los textos traducidos al español. Las copiosas notas (219), la extensa bibliografÃa (p. 209-212) y los ocho Ãndices explicativos (p. 213-236) vienen a completar esta obra fundamental para el conocimiento de lo que escritores, pensadores y eruditos musulmanes han dicho de Jesús en sus escritos.
La figura de Jesús, misteriosa y enigmática, ha sido siempre objeto de debate intelectual entre los teólogos musulmanes y con frecuencia ha suscitado ásperas polémicas en la interacción entre cristianos y musulmanes. Sin embargo, cabe subrayar que Jesús, según el Corán, ha nacido “por voluntad de Dios†(C. 3, 47) y que el Islam ha resaltado las figuras de MarÃa y de su hijo Jesús. Si por un lado el Islam no puede admitir la divinidad de Jesús, por otro el Corán niega categóricamente que “Dios tenga un hijo†(C. 23, 91). Cristianos y musulmanes “se han encontrado†a través del pensamiento, el estudio y la reflexión de los textos sagrados. No puede haber diálogo auténtico, ni entendimiento recÃproco, ni tampoco respeto por la libertad religiosa si se desconoce la tradición espiritual o se ignora el espacio de fe que une a cristianos y musulmanes. Las dos religiones están iluminadas por el hecho innegable del misterio insondable de Dios. Esto hace que el diálogo interreligioso sea una vÃa maestra para descubrir juntos lo que une existencialmente a cristianos y musulmanes. Este magnÃfico libro, con los “agrapha†de los autores musulmanes, contribuye a entender mejor el misterio de Jesús en la religión del Islam, sobre todo a través de la tradición mÃstica.
Justo Lacunza Balda
