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Editorial Ciudad Nueva
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¿Es usted cristiano?
Miguel GalvánEn Francia, cada vez hay más adultos que vuelven a la fe que abandonaron en su juventud.
A Jesús le gustaba hablar en parábolas, con un lenguaje inmediato, fácil de recordar, y usaba imágenes tomadas del entorno en el que vivÃa. Un dÃa habló de un tesoro escondido en un campo: «Al encontrarlo un hombre, vuelve a esconderlo y, por la alegrÃa que le da, va, vende todo lo que tiene y compra el campo aquel» (Mt 13, 44).
En esa época, en cuanto se corrÃa la noticia de que habÃa estallado la guerra o de que avanzaba el enemigo, se solÃa enterrar los bienes más valiosos de la familia en vasijas o en ánforas. Y ya que muchos morÃan en el curso de aquellos terribles acontecimientos, los tesoros quedaban escondidos bajo tierra en los campos. No era del todo imposible que alguien se topara con un tesoro escondido de esa manera mientras araba o roturaba la tierra. En ese caso, el tesoro pertenecÃa por derecho al propietario del campo. Por eso se comprende la reacción que podÃan tener los que escuchaban entonces esta parábola de Jesús. Todos reconocÃan que si el arado del afortunado campesino se tropezaba con una de esas ánforas, éste intentarÃa comprarle el campo al propietario aun a costa de vender todo lo que poseÃa.
Desde que se pronunció ese discurso, el reino de los cielos siempre ha estado asociado a la idea de un tesoro, que en dos mil años de historia de cristianismo muchos han encontrado en los campos más variados. El año pasado se publicó un libro, Cómo he vuelto a ser cristiano (PPC, 2008), del francés Jean-Claude Guillebaud, ex periodista de Le Monde y prestigioso ensayista nacido en Argel en 1944. Este libro ayuda a comprender algo que se está convirtiendo en un verdadero fenómeno en Francia: muchos intelectuales descubren «la fuerza del catolicismo». De hecho, además de Guillebaud, el escritor François Taillandier, el actor y director Velère Novarina y los filósofos Bernard Sichère y Jean-Louis Chrétien han afirmado que han vuelto a la fe.
Maurice Dantec, autor popular de novela negra, habla de su bautismo, que recibió en 2004. Casi imitando a Dostoievski, afirma: «No hay ningún futuro para la humanidad fuera de Cristo». Su reto sigue la poderosa tradición de Léon Bloy, Paul Claudel y Jacques y Raisa Maritain, y se apoya en escritores indomables como Bernanos, Peguy y Mauriac.
