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Desde abril de 2024, la revista Ciudad Nueva se ha fusionado con la revista Ciutat Nova, dando lugar a la revista LAR
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Editorial Ciudad Nueva
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En 1888 Gauguin escribió a un amigo: «Un consejo, no copie demasiado del natural. El arte es una abstracción; sáquela de la naturaleza soñando ante ella y piense más en la creación que en el resultado. Es el único medio de ascender hacia Dios, haciendo como nuestro divino maestro, crear».
Esta analogÃa entre el poder del artista y la creación divina es una declaración de intenciones del pintor, que entre otras cosas nos habla de su postura en contra de la estética naturalista y también de su vocación artÃstica, que le llevó a dejar su trabajo y su familia para buscar el paraÃso perdido, lo primitivo, lejos de la vida urbana, primero en Bretaña y más tarde en Martinica y TahitÃ.
Pero antes de llegar a este punto, Gauguin buscó paso a paso un estilo y una técnica propios. En la evolución del pintor influyeron además de sus maestros (Pisarro, Cezanne, Degas), su relación con otros artistas (Van Gogh, Émile Bernard…). Después serÃa él quien influirÃa en varias generaciones de pintores, primero en Bretaña, en los artistas del cÃrculo de Pont Aven, después en ParÃs, en los Nabis, y más tarde, tras su viaje a TahitÃ, su obra fue decisiva para los fauvistas franceses y los expresionistas alemanes.
Hacia 1880 se produce una transformación importante en el arte. Se pasa de una pintura de sensaciones a una pintura de ideas, es decir, a un contenido de algún modo espiritual, que rebasaba con mucho lo que los impresionistas habÃan querido limitar a un campo de puras sensaciones. Los recursos descriptivos, como la perspectiva, el claroscuro, la figuración y el ambiente, que hacÃan del cuadro una ventana abierta al mundo, fueron desechados.
