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Editorial Ciudad Nueva
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El hombre, artÃfice de su vida
Ernst UlzHablamos de la logoterapia y de su fundador, VÃctor Frankl, en el 15º aniversario de su muerte.
El mérito de Victor Frankl ha sido el de haber introducido en una psicologÃa sin alma una visión del ser humano que tiene en cuenta sus inquietudes y recursos espirituales.
La tradición cultural y religiosa occidental habÃa considerado siempre que el alma es como una chispa divina, algo inmortal que une al hombre con lo trascendente. A principios del siglo XX la PsicologÃa le dio al concepto un determinado significado y se centró en procesos interiores del hombre como la memoria, los instintos o los sentimientos, procesos que también se dan en los animales. Pero lo especÃfico del ser humano parecÃa haber desaparecido, de modo que Victor Frankl introdujo la dimensión espiritual en una psicologÃa sin alma fundando la logoterapia.
Educado en la fe judÃa, consideraba que la dimensión espiritual del hombre no es algo culturalmente heredado, sino que la lleva con él desde su concepción y no puede ni deteriorarse ni morir. Como mucho, y debido a problemas fÃsicos o psÃquicos, puede quedar encerrada en sà misma y no lograr expresarse.
¿Qué consecuencias tiene esto en PsicologÃa? Si consideramos que hay algo más que los procesos fÃsicos y psÃquicos, entonces podemos volver a creer que el ser humano goza de cierta libertad y no darlo todo por preestablecido. Es decir, no porque alguien haya sido maltratado de niño tiene que convertirse en maltratador, sino que también puede decirse a sà mismo: he sufrido tanto que se lo quiero ahorrar a mis hijos. El pasado y la herencia son los materiales de construcción, pero quien construye es el hombre. La dimensión espiritual también implica hacerse planteamientos sobre el sentido de la vida, la verdad, el bien y la belleza. Y esto un animal no lo hace.
