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Dos carismas distintos

Pascual Foresi

Celibato y virginidad/5 Sigamos profundizando en el significado de la donación a Dios según el Nuevo Testamento. Matrimonio y celibato se presentan como dos dones diferentes del Espíritu para hombres mujeres.
El capítulo 7 comienza con este versículo: «En cuanto a lo que me habéis escrito, bien le está al hombre abstenerse de mujer» (1Co 7, 1). Como ya sabemos, los corintios habían escrito a Pablo contándole sus problemas, y parece que un fragmento de esa carta era éste: «Bien le está al hombre abstenerse de mujer». Debemos suponer que se trata de una frase de los corintios, y no de Pablo, ya que no está motivada; de lo contrario Pablo hubiese tenido que explicar a los corintios el porqué. Esta actitud nos hace pensar que debía de existir cierta división entre los corintios o que había dos partidos. De hecho, el capítulo 6 cita una frase de ellos: «Todo me es lícito», y a continuación detalla una severa descripción de los abusos1; de lo cual se deduce la presencia de un grupo laxista. En relación a este versículo, quiero recordar el partido de los ascetas, que ponen en duda la bondad del matrimonio. Por otra parte, hay que analizar el significado de la palabra kalòs, que la Biblia de Jerusalén traduce con el giro “bien le está”, mientras que otras otras traducciones prefieren “es cosa buena” o “es bueno”2. Otras traducciones prefieren “es hermoso” (Allo, Walter, Jacono...), pues el puro significado moral de “bien” (o “bueno”) no traduce completamente la palabra griega; se trata de “beldad moral”. Tal vez la mejor traducción sería “excelencia moral”. Y con respecto a “abstenerse”, traduce el giro “no tocar”, de un verbo griego que tiene varios significados, entre ellos el de las relaciones íntimas, aunque no sólo; aquí se trata de las relaciones que pueden afectar a la castidad.

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