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Hacia una cultura del diálogo

Jesús Morán*

En el número anterior abordamos la paradoja de nuestro tiempo: más preparados que nunca a ser humanidad verdadera pero incapaces de lograrlo. Seguimos ahondando en el tema.
Centrémonos a continuación en aquellos presupuestos del diálogo sobre los cuales hay mayor consenso entre los distintos expertos en la materia, que tienen que ver con sus dimensiones antroplógica y ética. Dimensión antropológica Desde el punto de vista antropológico, lo primero es afirmar que el diálogo representa la definición misma del hombre. En otras palabras, dialogamos porque tenemos una estructura dialógica. El ser humano está hechos para dialogar; posee una apertura innata a la realidad, al Absoluto y a los demás. Por ello el diálogo forma parte de su ser mismo. El diálogo se desenvuelve en el nivel de la persona, es decir, cuando nos purificamos del individuo que llevamos dentro, como decía E. Mounier.

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