Revista Ciudad Nueva

La Iglesia en el paÃs de las mil colinas

Javier FariÃ±as

Ruanda Catorce aÃ±os despuÃ©s de la matanza Ã©tnica, Ruanda es un paÃs pobre y mutilado, en el que una generaciÃ³n casi entera de varones ha desaparecido. La campaÃ±a de Ayuda a la Iglesia Necesitada.

Lo llaman el paÃs de las mil colinas. Situado en el centro de Ãfrica, con un clima y una vegetaciÃ³n envidiables, Ruanda es un pequeÃ±o paÃs que permanece hoy desgarrado de arriba abajo desde aquellos fatÃdicos cien dÃas de 1994. Cien dÃas, sÃ³lo cien, bastaron para que mÃ¡s de ochocientos mil seres humanos fuesen masacrados en un conflicto Ã©tnico. Catorce aÃ±os despuÃ©s, Ruanda es un paÃs pobre, muy pobre y mutilado, en el que una generaciÃ³n casi entera de varones ha desaparecido. Las familias ruandesas se componen sobre todo de una madre joven y viuda rodeada de niÃ±os hambrientos. Las mil colinas ruandesas estÃ¡n salpicadas de pequeÃ±as aldeas formadas por decenas de estas familias matriarcales, que malviven de lo poco que dÃ© un terruÃ±o compartido entre unas y otras, mal organizado y bajo la constante amenaza de la llegada de un invasor. Cuando se sube a los montes, lo que se ve allÃ entre aquel esplendor natural es la pobreza material extrema y el miedo clavado en los ojos de esos jÃ³venes, que temen todo lo desconocido recordando el genocidio. Entre tanto dolor y sufrimiento, la presencia de organizaciones no gubernamentales es una constante en la capital. Pero eso es allÃ, en Kigali, desde donde se avistan a lo lejos aquellas colinas infranqueables, tentadoras sÃ³lo para los mÃ¡s valientes, en las que viven aisladas miles de personas. Son supervivientes, que roturan los campos retirando los huesos de tantos muertos que atascan el surco de sus arados, a flor de tierra. Y entre ellos, retirando huesos para poder sembrar, ha permanecido y permanece hoy la Iglesia CatÃ³lica, Ãºnica instituciÃ³n que no ha desaparecido de las montaÃ±as ni en los tiempos del genocidio ni en los posteriores. Lo dicen los propios habitantes de la capital: â€œA las colinas solo van ellos, el resto se queda aquÃâ€. En aquellas montaÃ±as, manadas de gorilas se funden con la niebla formando un dibujo Ãºnico para Ruanda, como el que pinta la Iglesia al fundirse el misionero con la gente de esos pueblos. Y es que en Ruanda, segÃºn cuentan, â€œla Ãºnica instituciÃ³n que funciona es la Iglesiaâ€. Cuando un misionero llega a un lugar y se encuentra un puÃ±ado de mujeres con sus hijos, no sÃ³lo evangeliza, sino que civiliza. AllÃ donde planta su bandera florece la vida, la comunidad se organiza, crece la poblaciÃ³n y aumenta la paz, gracias a una convivencia sana regada por la esperanza del Evangelio. Los misioneros llevan salud, educaciÃ³n e infraestructura donde otros no quieren ir. Es ahÃ, en la infraestructura, en la evangelizaciÃ³n y en el consuelo, donde surge Ayuda a la Iglesia Necesitada, una asociaciÃ³n dependiente del Vaticano que canaliza, a travÃ©s de los obispos y pastores locales, la ayuda que recaudan en sus oficinas occidentales. En la actualidad, el secretariado espaÃ±ol de AIN desarrolla una importante campaÃ±a para ayudar a este paÃs herido. La asociaciÃ³n apoya en su actual campaÃ±a para Ruanda cuatro proyectos diferentes, uno de los cuales se desarrolla en Busamana, una de las zonas mÃ¡s castigadas durante el genocidio. AllÃ, trece Hijas de la ResurrecciÃ³n permanecieron asistiendo sanitariamente a la poblaciÃ³n. Pero unos aÃ±os mas tarde seis de ellas fueron pasadas a cuchillo. Sus asesinos no robaron nada. Las mataron y se fueron. SuponÃan una presencia molesta para los intereses invasores de un paÃs vecino, y la casa se cerrÃ³. Pero se dice que allÃ donde muere un misionero acaban volviendo dos, y en 2005 se instalaron de nuevo en su convento, renovado por Ayuda a la Iglesia Necesitada. Una vez mÃ¡s, las hermanas estÃ¡n al servicio de los mÃ¡s necesitados. Para ellas no piden nada, pero han solicitado ayuda econÃ³mica para una instalaciÃ³n de paneles solares que les proporcionen electricidad, y un equipo de canalones con un depÃ³sito de agua para poder beber la que cae de la lluvia. AsÃ, dejando atrÃ¡s las luces de las velas y las largas caminatas hacia un pozo, podrÃ¡n seguir catequizando, consolando y curando donde lo hicieron sus hermanas mÃ¡rtires, perdidas entre las mil colinas de Ruanda. Mas informaciÃ³n en: http://www.ain-es.org/

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