Revista Ciudad Nueva

Una mina de oro

Juan FÃ©lix Bellido

Al habla con los fundadores de La Miniera, un centro de atenciÃ³n diurna que sigue los criterios empresariales de la EconomÃa de ComuniÃ³n.

Vuelvo en coche de la poblaciÃ³n sevillana de Dos Hermanas. Acabo de visitar un centro de estancia diurna para mayores, con el sugestivo nombre de La Miniera, tÃ©rmino italiano que se traduce por Â«la minaÂ». Y lo es, porque los mayores, en contra de lo que en general se piensa, son el tesoro de la sociedad. Contrasta lo vivido hace unos instantes con las noticias que me espeta la radio del coche; machaconamente, recuerdan una situaciÃ³n econÃ³mica, financiera y empresarial que da pavor. Pienso que la situaciÃ³n es resultado del individualismo humano, centrado en la cultura-del-tener. Y lo que alimenta el fuego es la falta de solidaridad, la ambiciÃ³n desmedida, la explotaciÃ³n y opresiÃ³n de los dÃ©biles, la acumulaciÃ³n de riqueza y, sobre todo, la dificultad para compartirla. Recuerdo las palabras de Elena Bravo, la directora de La Miniera, hace escasamente un par de horas: Â«Esta mentalidad del tener es aceptada por la mayorÃa de las personas, pues parece que atesorar es lo normal en la vida. O sea, que para vivir hay que acumular cosas, superfluas o noÂ». Y tiene razÃ³n en que Â«a pesar de la fuerte influencia de esta idea, que cada vez se extiende mÃ¡s, y, precisamente como respuesta a una necesidad vital del ser humano como es el compartir con los demÃ¡s, nacen otro tipo de prÃ¡cticas sociales y de actitudes solidarias que estarÃan enmarcadas en lo que llamarÃamos la cultura-del-darÂ». Y ahÃ encuentro no sÃ³lo la clave de sus palabras, sino la de la experiencia que acabo de vivir. Me explico. La persona con la que acabo de hablar y la experiencia que acabo de compartir forman parte de esta nueva cultura-del-dar que nos hace capaces de transformar las instituciones y las estructuras sociales. Me remontan a mayo de 1991, cuando nace el original proyecto EconomÃa de ComuniÃ³n (EdC) en el seno del Movimiento de los Focolares. Lo ideÃ³ su fundadora, Chiara Lubich, en un viaje a Brasil. No se considera economista sino iniciadora de Â«un nuevo estilo de vida, expresiÃ³n de una cultura nuevaÂ», que intenta construir la unidad en todos los frentes, teniendo como base la fraternidad universal, y generando â€“y aquÃ querÃa llegarâ€“, una cultura-del-dar y no del-tener. Y lo lanza en una tierra de desequilibrios socioeconÃ³micos.

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