Revista Ciudad Nueva

Donde resucitÃ³

Maximiliano DomÃnguez Romero

Para Semana Santa El Santo Sepulcro, otra etapa del viaje a los lugares santos que el autor comparte con nuestros lectores.

DecÃa Pablo VI que Tierra Santa es como el quinto Evangelio; conocerla ayuda a entender el mensaje de JesÃºs. Finalmente estÃ¡bamos visitando los lugares â€œmÃ¡s santosâ€, donde JesÃºs fue crucificado y sepultado. ResucitÃ³ al tercer dÃa y se apareciÃ³ primero a su madre, en forma privada, por eso nada dicen los Evangelios; despuÃ©s a las santas mujeres y dos veces a sus discÃpulos reunidos en el cenÃ¡culo. Fuera de JerusalÃ©n, a orillas del lago de Tiberiades, se volviÃ³ a aparecer a sus discÃpulos; y por Ãºltimo, a mÃ¡s de 500 personas antes de su ascensiÃ³n a los Cielos. Muchas de las personas que vieron a JesÃºs resucitado certificaron con el sacrificio de su propia vida la veracidad de su testimonio. Y en Ã©l han creÃ-do muchos millones de cristianos, â€œdichososâ€ porque â€œsin haber visto, creenâ€, como dijo JesÃºs al incrÃ©dulo TomÃ¡s. La crucifixiÃ³n de JesÃºs tuvo lugar fuera de las murallas, pues en Jn 19, 20 leemos que fue Â«cerca de la ciudadÂ». Y tambiÃ©n fuera fue su sepultura: Â«Donde lo crucificaron habÃa un huerto y en el huerto un sepulcro nuevo en el que aÃºn no habÃa sido sepultado nadie. AllÃ, por ser el dÃa de preparaciÃ³n de los judÃos, como el sepulcro estaba cerca, pusieron a JesÃºsÂ» (Jn 19, 41-42). Pero en el aÃ±o 44 el GÃ³lgota y el sepulcro quedaron dentro de las nuevas murallas construidas por Herodes Antipas. Excavaciones posteriores descubrieron las antiguas murallas, detrÃ¡s de las cuales estaban estos lugares, confirmÃ¡ndose asÃ lo que dicen los Evangelios. Estos lugares eran conocidos y venerados por la primitiva comunidad cristiana. Luego, en el aÃ±o 131, el emperador romano Adriano, queriendo borrar toda huella de las religiones judÃa y cristiana, mandÃ³ erigir aquÃ un templo a JÃºpiter (lo mismo hizo con la gruta de BelÃ©n, como vimos en otro capÃtulo), pero se produjo el efecto contrario, porque asÃ se preservÃ³ el lugar de posibles agresiones, y cuando Constantino, por ruego de santa Elena, su madre, mandÃ³ hacer excavaciones en los aÃ±os 326 y siguientes, bajo el templo aparecieron el Calvario y la Tumba. Y mandÃ³ construir â€œuna basÃlica que sea superior a cuantas existenâ€. En el aÃ±o 614 los persas invadieron Palestina y destruyeron sus iglesias. La basÃlica de Constantino fue reconstruida en los aÃ±os 634-638 por el abad Modesto, pero una nueva ocupaciÃ³n Ã¡rabe de la ciudad volviÃ³ a destruirla. De nuevo reconstruida y otra vez destruida en 1009 por el califa Hakim, fueron los cruzados quienes levantaron la basÃlica romÃ¡nica que hoy visitamos, pese a los daÃ±os causados por el paso del tiempo.

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