
Subcolección Biblioteca de Patrística
Regla Pastoral [BPa, 22]
Regla Pastoral [BPa, 22]Gregorio Magno
Preparado por: A. Holgado y J. Rico
Edición: 02/01/2002
Primera Edición: 01/01/1993
ISBN: 978-84-9715-002-6
Páginas: 288
Formato: 20,5x13,5
Peso: 340 gr.
Sinopsis: Para el año sacerdotal
Juan XXIII confesaba que este libro es el más precioso código de la acción pastoral después del Evangelio y de las
Cartas de los Apóstoles para la santificación de las almas sacerdotales y la dirección de los fieles.
Escrita entre el 591-592 como respuesta al obispo de Rávena, se inserta en la misma línea que la "Oratio secunda ad fugam" de Gregorio de Nacianzo o el "De sacerdotio" de Juan Crisóstomo, que ante la responsabilidad pastoral optaron por la huida.
Desde su composición ha servido como libro de formación pastoral para sacerdotes. Así lo aconsejaron los concilios de Reims, Magnuncia, Tours, y Chalon-sur-Saone (813).
Juan Pablo II, ha recordado la perenne actualidad de esta
obra: Será sumamente útil y oportuno tomar de nuevo en
la mano este libro verdaderamente áureo; para sacar del
mismo enseñanzas todavía válidas e indicaciones prácticas
de experiencia pastoral y, diría, los secretos mismos de
un arte que es indispensable aprender para poder
ejercerlo después.
Gregorio Magno
Aunque nos separan catorce siglos de la vida de Gregorio Magno (540-604), es mucho lo que este maestro de síntesis de la patrística occidental nos puede enseñar a los cristianos de finales del siglo XX.
Gregorio, el de familia senatorial, el prefecto de Roma, el monje, el diácono legado papal, el Papa, tuvo que dar respuesta a interrogantes ineludibles que le presentaba su tiempo: el del nacimiento de Europa.
Su pastoral se dintinguió siempre por su equilibrio, fidelidad, discernimiento prudente, espíritu desprendido, sentido de la responsabilidad y oportunidad, amor al orden y a la justicia.
Se le ha llamado el Papa de la caridad llegando a convertir los bienes de la Iglesia en los bienes de los pobres.
Su humildad, nacida de una profunda armonía entre contemplación y acción, le hizo tomar el apelativo de siervo de los siervos de Dios.
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