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Enero - 2014


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Daniel Barcala


CONTEMPLACIÓN, UN CAMINO ESPIRITUAL - VIRTUDES. Expriencias humanas y cristianas

«CONTEMPLACIÓN, UN CAMINO ESPIRITUAL». Willigis Jäger, Ed. Narcea, Madrid 2013, 148 páginas. El autor, un católico muy conocido, maestro de Zen, que vive en el monasterio benedictino alemán de Münsterschwarzach, sostiene la tesis de que es habitual que los cristianos no lleguen al fondo de la práctica orante, un fondo que se llama contemplación. Para afrontar esta deficiencia nos ofrece estas páginas que apuntan en dirección a un acceso a la misma. Podemos considerarlas como una orientación hacia el camino contemplativo. Ese camino entra en un nivel experiencial que llega al encuentro profundo con Dios, situación en la que ni se alcanza ni se necesita esa visión que ofrecen los ojos corporales. Se trata de un estado que forma parte de la vida de los grandes místicos, que son paradigmáticos para las personas de fe. Willigis Jäger considera los caminos místicos de Evagrio Póntico, el maestro Eckhart, Margarita Poréte, el autor del la obra anónima Nube del No-Saber y Juan de la Cruz, al que dedica un capítulo completo y cuyo reconocimiento por algunas escuelas budistas, entre ellas el zen, es notorio. El libro se puede considerar como una promoción del compromiso contemplativo en la línea místico-cristiana, con ejemplos de la oración que este camino implica. Es un escrito coral en el que hacen su aportación otros dos autores: Franz Nicholaus Müller y Beatrice Grimm. Se añade una bibliografía muy completa castellana que incluye las Obras Espirituales de Evagrio Póntico, publicadas por Ciudad Nueva. El autor es el fundador del Benediktushof en Baja Sajonia, un centro donde se estudian los diversos caminos espirituales y de su mano han surgido diversas fundaciones que se dedican a la misma actividad. «VIRTUDES. Expriencias humanas y cristianas». Juan Luis Lorda, Patmos. Libros de Espiritualidad, Ed. Rialp, 187 páginas. Organizarse la vida y mejorarla es algo que todos necesitamos. En ocasiones la vida tiende a hacerse deficiente y problemática, y hay que tomar cartas sobre sí mismo para volver a un nivel mínimo de aceptación propia que permita orientarse en el camino de lograr una vida feliz o al menos prometedora. Hoy por hoy, en el campo de las publicaciones, de esta tarea se ocupa la literatura de autoayuda, que desde muy diversos planteamientos quiere darnos los parámetros y las acciones para mejorar personalmente. Este libro es una grata sorpresa. Sin abandonar la intención de autoayuda, se eleva muy por encima de ese género para ir al fondo del asunto. Y lo hace analizando el campo de la virtud, tal como es propuesto desde la filosofía moral clásica y cristiana, diciendo cuáles son las virtudes que permiten construir una vida buena. Asimismo detalla someramente las formas de actuar que hacen efectiva esta construcción practicando la virtud. Parte de una afirmación consoladora en este mundo de tensiones, despropósitos y posiciones erráticas en que nos vemos envueltos y de cuya madeja no sabemos bien cómo liberarnos. Y la afirmación es que podemos hacer de la nuestra una vida buena. La obra inicia con un estudio de las virtudes clásicas griegas: prudencia, justicia, fortaleza y templanza, y luego pasa a considerar las virtudes cristianas: humildad, capacidad de perdonar, pobreza, etc. Aborda también las virtudes teologales y los dones del Espíritu Santo. El estudio es tan claro que facilita su aplicación en las prácticas cristianas como la revisión de vida o el análisis de conductas. Daniel Barcala


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